Теорія культури та масова культура - Джон Сторі 2005

Передмови до британських видань

Передмова до першого британського видання

Як показує назва цієї книжки, предметом моєї уваги є зв'язок між теорією культури та маскультурою. Але, які знов-таки можна зрозуміти з назви, моя розвідка задумана як вступний курс до цієї теми. Саме з цієї причини я взяв на озброєння особливий підхід: я не намагався написати історію взаємин між теорією культури та масовою культурою, а натомість вирішив зосередитися на теоретичних і методологічних наслідках та варіаціях конкретних моментів у історії досліджень маскультури. Якщо стисло, я намагався сприймати зв’язок між теорією культури та маскультурою як дискурсивну формацію та приділяти менше уваги її історичним джерелам і більше — ідеології її нинішнього функціонування. Щоб уникнути непорозумінь і хибних уявлень, я по змозі надавав критикам і теоретикам можливість висловлювати думки своїми власними словами. У цьому плані я згоден з американським істориком літератури Волтером Г'ютоном: «Людські позиції є важкодоступними — спробуй їх визначити, і вони втрачають сутність, особливий тон і відтінок, їх слід оцінювати у конкретних, реальних формулюваннях»¹. Ба більше: замість просто оглянути царину, я намагався за допомогою цитат і докладних коментарів створити у людини, що досліджує маскультуру. відчуття «смаку» матеріалу. Утім, ця книжка не була задумана як замінник для читання праць згаданих тут теоретиків і критиків із першоджерела². І хоча кожний розділ закінчується списком літератури, котру я вважаю корисною для докладнішого розуміння теми, ця література, намою думку, відіграє роль додатків до текстів, що їх обговорено в самих розділах. Виноски з посиланнями на джерела та іноді моїми міркуваннями розташовані наприкінці книжки.

Працюючи над цією студією, я понад усе намірявся створити в читача початкове уявлення про академічне вивчення маскультури. Як я вже відзначав, у мене немає ілюзій щодо того, що це є цілком адекватне висвітлення чи єдиний можливий спосіб окреслити сукупність концепцій, котра становить предмет цього дослідження. Я лише сподіваюся, що цей погляд на зв'язок між масовою культурою та теорією культури заохотить інших дослідників маскультури створити свою власну картину цієї галузі.

Нарешті, я сподіваюся, що написав книжку, яка може стати цікавою і дія людей, уже знайомих із цією темою, і для тих, для кого вона— принаймні як предмет академічного дослідження — є цілком новою.

Передмова до другого британського видання

Працюючи над другим виданням, я прагнув покращити матеріал, викладений у першій книжці, та поширити сферу її охоплення. Для цього я і переглядав власні думки, і просто змінював формулювання. Зокрема, я додав підрозділи, присвячені маскультурі як сміховій культурі, постмодернізму та плюралізму цінності. Окрім того, я розгорнув п'ять підрозділів: «Неограмшіанство та культурологічний аналіз», «Популярне кіно, психоаналіз та культурологічний аналіз». «Фемінізм як читальна практика», «Постмодернізм у 60-ті роки» та «Сфера культури».

Передмова до третього британського видання

Під час роботи над третім виданням книжки я теж переглядав свої гадки та змінював формулювання — і робив це значно активніше, ніж у другому виданні. Я також додав до більшості розділів нові матеріали (кількість слів у книжці збільшилася порівняно до першого видання приблизно на третину). Найдужче зміни торкнулися шостого розділу — в ньому змінилися й назва, і структура, я додав підрозділ «Теорія нетрадиційної сексуальності» та розгорнув підрозділ «Читання жіночих журналів».

Я хочу подякувати першо- і другокурсникам (1990-2000) з університету в Сандерленді, котрі протягом чотирьох років навчалися за спеціальністю «Теорія культури і масова культура». Саме з тими студентами я випробував чимало ідей, що увійшли до цієї книжки. Прагну також сказати «спасибі» своїм колегам із «Центру дослідження ЗМІ та вивчення культури» при Сандерлендському університеті та друзям з інших навчальних закладів — за ідеї та заохочення. Особливу подяку висловлюю Тоні Первісу за його неоціненну допомогу під час написання нового підрозділу про теорію гомосексуальності в розділі 6. Також я вдячний Джейн Паувел та «Пірсон Едьюкейшн» за надану можливість здійснити третє видання цієї книжки. Насамкінець, але понад усе, дякую Кейт і Дженні за їхню допомогу й підтримку весь той період, поки переписувалася книжка, та за терпляче ставлення до пов'язаних із цим процесом стресів і напруги.

Примітки

¹ Walter Е. Houghton. The Victorian Frame of Mind 1830-1870. - New Haven: Yale University Press. 1957, - C.xv.

² Див. додаток до британського видання цієї книжки: Cultural Theory and Popular Culture: A Reader/Ed. John Storey. - 2nd ed. - Hemel Hempstead: Prentice Hall, 1998.