Політологічна енциклопедія Книга ІІІ - Карасевич А.О, Шачковська Л.С. 2016

Коллінгвуд Робін Джордж (22 лютого 1889 - 9 січня 1943 рр.)

Британський філософ-неогегельянець і історик, фахівець з історії стародавньої Британії. Народився у сім'ї академіка В. Г. Коллінгвуда. Навчався в Оксфордському університеті. У 1936 - 1941 рр. там же іменний професор метафізичної філософії.

Найзнаменитіша праця — «Ідея історії», присвячена філософії історії, видана після смерті автора. Коллінгвуд був пов'язаний не тільки з філософією історії, а й практично займався історією і археологією.

Коллингвуд сформулював наступні основні підходи до вивчення минулого:

Історик може вивчати лише те минуле, яке не мертве, а живе у сьогоденні (наприклад, сучасний історик має можливість вивчати Середні століття лише настільки, наскільки у ньому ще живуть способи мислення людей Середніх століть);

Історичне знання (історія як наука) є відтворення і програвання заново в свідомості історика всієї сукупної думки, історію якої він вивчає, оскільки будь-яка історія є не що інше, як історію думки; звідси випливає, що історична наука — .. це самопізнання духу (книга, кераміка, залишки зруйнованої вежі і т д є свідченнями епохи, які історик повинен якось розшифрувати, тобто зрозуміти їх як вираз якихось цілей, що ставилися людьми у минулому, зрозуміти як смисли, що вкладали людьми в їх творіння, зрозуміти спосіб мислення людей про їхнє життя у минулому);

історичне знання є відтворення минулої думки у контексті думок сучасного, які утримують відтворену думка у площині, відмінній від її власного оточення (тобто утримують нас від змішання минулого із сьогоденням).

Якщо для натураліста причиною події є сукупність законів природи, дія яких викликало дану подію, то для історика причина події — це внутрішній стан події, сукупність конкретних думок у свідомості людини, яка здійснює цю подію (тобто думок, що виявляються у ході події і визначають цей хід). «Готовність будь-яку ціну встановити, що ж сталося насправді», Р. Дж. Коллінгвуд назвав першим обов'язком історика.

Як зазначає проф. В. М. Строгецький, у своїх роботах Коллінгвуд «іноді суперечить сам собі»

ДЖЕРЕЛА:

Коллінгвуд Р. Дж. Ідея історії. Автобіографія / Переклад і коментарі Ю. А. Асєєва; Стаття М. А. Кіссель; Відп. ред.: І. С. Кон, М. А. Кіссель; Академія наук СРСР. — М.: Наука, 1980. — 488 с.; Кіссель М. А. Метафізика в століття науки: досвід Р. Дж. Коллингвуда. — СПб., 2002. — 304 с.; Шамшурин В. І. Історія ідей і історична свідомість: Р.Дж. Коллінгвуд і його послідовники // Питання філософії. 1986. № 5. С. 127 - 136.; Коллингвуд Робін Джордж — 3-е изд. — М.: Радянська енциклопедія 1969.