Фондові лекції викладачів факультету іноземної філології - Частина ІV - 2016
РОЗДІЛ 1. Лекції з дисциплін мовознавчого циклу і методики їх навчання
Т.П. Білоусова, кандидат філологічних наук, доцент, професор кафедри
ПРАГМАЛИНГВИСТИКА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЕ
Дисципліна: Прагмалінгвістика
Вид лекції: вступна Дидактичні цілі:
Навчальні: закріпити знання про мову як багатогранне явище, що динамічно розвивається; розкрити специфіку прагмалінгвістики як сучасного напряму в антропоцентричній парадигмі мовознавства, визначити її об'єкт, предмет і завдання.
Розвиваючі: розвивати вміння формулювати свій комунікативний намір відповідно до ситуації спілкування і подій, що відбуваються, загальної стратегії мовленнєвої поведінки, тактики взаємодії з адресатом.
Виховні: виховувати естетичний смак, риси ефективного комуні- канта, творчої особистості.
Міжпредметні та міждисциплінарні зв'язки: вступ до мовознавства, загальне мовознавство, соціолінгвістика, філософія.
Основні поняття: прагмалингвистика, научная парадигма, сравнительно-историческая парадигма, системно-структурная парадигма, антропоцентрическая парадигма, синхрония, экспансионизм, функционализм, семантикоцентризм, текстоцентризм, экспланаторность.
Навчально-методичне забезпечення: мультимедійна презентація.
План
1. Понятие о научной парадигме. Научные парадигмы языкознания.
2. Современные принципы освоения лингвистического пространства.
3. Новые научные направления, связанные с антропоцентрической парадигмой.
4. Прагмалингвистика как интегральное лингвистическое направление.
Рекомендована література
1. Алпатов В.М. Об антропоцентрическом и семантикоцентрическом подходе к языку / В.М. Алпатов // Вопросы языкознания. - 1993. - № 3. - С. 15-26.
2. Апресян Ю.Д. Избранные труды / Ю.Д. Апресян. - Т. II. Интегральное описание языка и системная лексикография. - М. : Языки русской культуры, 1995. - С. 135-154.
3. Апресян Ю.Д. Отечественная теоретическая семантика в конце ХХ столетия / Ю.Д. Апресян // Известия АН. Серия литературы и языка. - 1999. - № 4. - С. 39-53.
4. Бенвенист Э. Общая лингвистика / Э. Бенвенист. - М. : УРСС, 2002. - 448 с.
5. Богданов В.В. Семантикоцентризм и формоцентризм в мировой лингвистике XX века / В.В. Богданов // Предложение и текст в содержательном аспекте. - СПб. : Фил. ф-т СПбГУ, 2007. - С. 219-231.
6. Вахтель Н.М. Прагмалингвистика в таблицах и схемах : учеб. по- соб. / Н.М. Вахтель. - Воронеж : Изд-во ВГУ, 2006. - 31 с.
7. Воркачёв С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт. Становление антропоцентрической парадигмы в языкознании / С.Г. Воркачёв // Филологические науки. - 2001. - № 1. - С. 6472.
8. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию / В. Гумбольдт. - М. : Прогресс, 1984. - 2000 с.
9. Кенжебалина Г.Н. Лингвопрагматика : учеб. пособ. для студ. и магистрантов филол. спец. / Г.Н. Кенжебалина. - Павлодар : Кереку, 2012. - 121 с.
10. Кравченко А.В. Когнитивные структуры пространства и времени в естественном языке / А.В. Кравченко // Известия РАН. - Сер. лит. и яз. - 1996. - № 3. - С. 3-24.
11. Кравченко А.В. Вопросы когнитивной лингвистики / А.В. Кравченко // Языковая картина мира: лингвистический и культурологический аспекты. - Бийск : БГУ, 1998. - Т 1. - С. 260-263.
12. Кубрякова Е.С. Начальные этапы становления когнитивизма: лингвистика - психология - когнитивная наука / Е.С. Кубряко- ва // Вопросы языкознания. - 1994. - № 4. - С. 3-15.
13. Кубрякова Е.С. Эволюция лингвистических идей во второй половине XX века (опыт парадигмального анализа) / Е.С. Кубряко- ва // Язык и наука конца XX века / под ред. Ю.С. Степанова. - М. : Российский гос. ун-т, 1995. - С. 149-238.
14. Кун Т. Структура научных революций / Т. Кун ; пер. с англ. И.Э. Налётова [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http:// www.opentextnn.ru/man/?id=621.
15. Маслова А.Ю. Введение в прагмалингвистику : учеб пособ. / А.Ю. Маслова. - М. : Флинта : Наука, 2007. - 152 с.
16. Норман Б.Ю. Лингвистическая прагматика (на материале русского и других славянских языков) : курс лекций / Б.Ю. Норман. - Минск : БГУ, 2009. - 183 с.
17. Основы прагмалингвистики : учебно-метод. пособ. / сост. Н.М. Вахтель ; ред. О.А. Исаева. - Воронеж : ВГУ, 2008. - 127 с.
18. Пименова М.В. Концептуальные исследования. Введение : учеб. пособ. / М.В. Пименова, О.Н. Кондратьева. - 2-е изд. - М. : Флинта : Наука, 2016. - 176 с.
19. Попова Е.А. Человек как основополагающая величина современного языкознания / Е.А. Попова // Филологические науки. - 2002. - № 3. - С. 69-77.
20. Серио П.В поисках четвёртой парадигмы / П.В. Серио // Философия языка: в границах и вне границ. - Харьков : Око, 1993. - С. 83-100.
21. Снитко Е.С. Русский язык как деятельность: современные направления научного описания : лекционный курс / Е.С. Снитко, Н.В. Василенко. - К. : Изд-во КНУ, 2009. - 86 с.
22. Степанов Ю.С. Эмиль Бенвенист и лингвистика на пути преобразования / вступ. ст. // Бенвенист Э. Общая лингвистика. - М. : УРСС, 2002. - С. 5-16.
23. Телия В.Н. Метафоризация и её роль в создании русской языковой картины мира / В.Н. Телия // Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира / отв. ред. Б.А. Серебренников. - М. : Наука, 1988. - С. 173-204.
24. Фрумкина Р.М. Самосознание лингвистики - вчера и завтра / Р.М. Фрумкина // Известия РАН. - Сер. лит. и яз. - 1999. - Т. 58. - № 4. - С. 21-28.
25. Чудинов А.П. Россия в метафорическом зеркале: Когнитивное исследование политической метафоры (1991-2000) / А.П. Чудинов. - Екатеринбург: УрГПУ, 2001. - 238 с.
Текст лекції
1. Понятие о научной парадигме.
Научные парадигмы языкознания
Объект и предмет языкознания как науки представляют серьёзную философскую и методологическую проблему. Её сложность вызвана самой сущностью языка - многогранного и динамично развивающегося явления.
За долгую историю языкознания лингвисты выработали солидный теоретико-экспериментальный аппарат, позволяющий глубоко и разносторонне описать значение и внутреннее строение языка.
На современном этапе развитие лингвистики принято описывать с позиций доминирующего подхода в исследованиях. Этим обусловлено выделение трёх научных лингвистических парадигм в истории языкознания.
Термин «парадигма» применительно к научным исследованиям впервые был использован американским учёным Томасом Куном в книге «Структура научных революций» (1962 г.). Изначально термин получил распространение в точных и естественных науках, в настоящее время его употребление носит универсальный, общенаучный характер.
Парадигмой (от греческого paradeigma - пример, образец), называют систему идей, взглядов и понятий, различных моделей решения множества проблем, а также методов исследования, принятых в научном сообществе в определённый исторический период и являющихся в этот период основной методологической базой для всего мирового научного сообщества.
Парадигма направляет исследователя, вооружая его комплексом исследовательских установок, возникших в результате научной революции и обусловленных накоплением и включением в систему знаний новых эмпирических данных.
В процессе эволюционного развития в языкознании оформилось три научные парадигмы: сравнительно-историческая, системноструктурная, антропоцентрическая.
Возникновение сравнительно-исторической парадигмы связано с появлением сравнительно-исторического метода в языкознании. Основоположниками этого метода являются немецкие ученые Франц Бопп (1791-1867) и Якоб Гримм (1785-1863), датский языковед Расмус Раск (1787-1832) и русский филолог, академик Петербургской АН А.Х. Востоков (1781-1864). Исследования компаративистов охватывали различные аспекты:
1) изучение родства языков, которое понимается историко-генетически (как факт происхождения от общего праязыка);
2) установление степени родства между языками (построение генеалогической классификации языков);
3) реконструкция праязыков, исследование диахронических процессов в истории языков, их групп и семей;
4) этимология слов;
5) создание сравнительно-исторических грамматик и словарей.
Сравнительно-исторические исследования были господствующим направлением в лингвистике практически на протяжении всего XIX века.
Представители системно-структурной парадигмы избрали новый объект исследований: язык как целостную систему, совокупность взаимосвязанных элементов. Лозунгом структуралистов стал тезис Ф. де Соссюра о том, что объектом лингвистики должен быть язык «в себе и для себя». В центр научных изысканий было помещено слово (предмет, вещь, имя), потому язык был жёстко дистанцирован от смежных социальных явлений: культуры, философии, общества, психологии и т. д. Основным подходом к изучению языковых явлений был признан синхронический (исследование системы языка в определённый момент), поскольку именно в синхронии, по мнению структуралистов, можно познать внутреннюю сущность языка.
Основы системно-структурной парадигмы в языкознании были заложены И.А. Бодуэном де Куртене и Ф. де Соссюром. Их идеи развили Пражская школа функциональной лингвистики, Датская лингвистическая школа (глоссематика), Американский структурализм (дескриптивная лингвистика).
Структуралисты отстаивали следующие теоретические положения:
1) язык - это знаковая (семиотическая) система, соотносящаяся с другими знаковыми системами;
2) язык и речь - различные сущности;
3) в языковой системе все единицы связаны парадигматическими и синтагматическими отношениями;
4) синхронный анализ языка информативнее диахронного (исторического);
5) самое важное в изучении языка - точное описание его структурных единиц.
Представителям данной парадигмы удалось достичь блестящих успехов в изучении строения единиц языка и их организации в систему; были выявлены свойства, признаки, закономерности строения языковой системы. Отмечая вклад структуралистов в развитие языкознания, В.А. Маслова пишет: «Даже в третьем тысячелетии … эта парадигма продолжает существовать в лингвистике, а число её последователей довольно велико. В русле этой парадигмы по- прежнему строятся учебники и академические грамматики, пишутся различного рода справочные издания. Фундаментальные исследования, выполненные в рамках этой парадигмы, являются ценнейшим источником сведений не только для современных исследователей, но и для будущих поколений лингвистов, работающих уже в иных парадигмах». И это, считает В.А. Маслова, закономерно, поскольку «в лингвистике (и вообще в гуманитарных науках) парадигмы не сменяют друг друга, но накладываются и сосуществуют в одно и то же время, игнорируя друг друга».
К концу XX столетия стала очевидной необходимость смены научной парадигмы и отход от чрезмерного увлечения формальной стороной языка. На первый план выдвинулась проблема учёта «человеческого фактора» в языке, смещения акцента языковых исследований с объекта на субъект. Пристальное внимание учёных привлекают «человек в языке и язык в человеке».
Появление антропоцентрической парадигмы в языкознании связывают с трудами выдающихся учёных прошлого века: Э. Бенвениста, Ю.С. Степанова, Р. Павилёниса, В.А. Звегинцева, Б.А. Серебренникова, Е.С. Кубряковой и др. Возникновение этой парадигмы было предсказуемо, ибо сам язык по сути своей антропоцентричен. Как справедливо заметил А.В. Кравченко, «язык, будучи человеческим установлением, не может быть понят и объяснён вне связи с его создателем и пользователем».
Истоки антропоцентрической парадигмы восходят к идеям Вильгельма фон Гумбольдта и Эмиля Бенвениста. Именно Вильгельм фон Гумбольдт впервые отметил, что «человек становится человеком только через язык, в котором действуют творческие первосилы человека, его глубинные возможности. Язык есть единая духовная энергия народа». А Эмиль Бенвенист одну из частей «Общей лингвистики» так и назвал: «Человек в языке» (1974). В своём труде он развивает мысль о том, что в мире существует только человек с языком, человек, говорящий с другим человеком, - и язык, таким образом, принадлежит самому определению человека.
Ю.С. Степанов, анализируя концепцию Э. Бенвениста, заметил: «Язык создан по мерке человека, и этот масштаб запечатлён в самой организации языка; в соответствии с ним язык и должен изучаться. Поэтому в своём главном стволе лингвистика всегда будет наукой о языке в человеке и о человеке в языке».
Таким образом, человек, языковая личность становится центром лингвистических исследований, а язык признаётся важнейшей характеристикой человека. Новый подход учитывает роль человеческого фактора в языке, вместо опоры на форму появляется опора на содержание, не на механизм, лежащий в основе языка, а на его применение.
Антропоцентризм осознаётся главным принципом современной лингвистики на рубеже XX-XXI вв. Сущность антропоцентризма хорошо сформулировала Е.С. Кубрякова: «…научные объекты изучаются, прежде всего, по их роли для человека, по их назначению в его
жизнедеятельности, по их функциям для развития человеческой личности и её усовершенствования… человек становится точкой отсчёта в анализе тех или иных явлений, он вовлечён в этот анализ, определяя его перспективы и конечные цели».
2. Современные принципы освоения лингвистического пространства
С антропоцентризмом тесно связаны другие лингвистические принципы, определяющие развитие современного языкознания: экспланаторность, экспансионизм, функционализм, текстоцентризм и семантикоцентризм. Данные принципы были сформулированы и обоснованы Е.С. Кубряковой, а затем получили толкование в работах ряда исследователей - С.Г Воркачёва, А.В. Кравченко, Е.А. Поповой, А.П. Чудинова и др.
Экспланаторность заключается в стремлении исследователя не ограничиваться только описанием, а объяснять те или иные языковые явления. Объяснительность присутствовала и в предшествующих лингвистических парадигмах, но только в новой парадигме она выдвинулась на первый план, оттеснив формальное описание.
Р.М. Фрумкина в статье «Самосознание лингвистики - вчера и завтра» привела афористичное описание прогнозируемого будущего лингвистики, высказанное в своё время А.Е. Кибриком: он предсказал переход от «что-лингвистики» (описание структур) к «как-лингвистике» (описание процессов) и далее - к созданию «почему-лингвистики». Тем самым, по мнению Р.М. Фрумкиной, «подчёркивается ценность объяснения (хотя оно видится как задача будущего), а не только описания», что соответствовало положению дел в лингвистике предшествующих периодов. Именно «в установке на объяснение и состоит пафос когнитивной лингвистики». Описание, по её мнению, направлено, прежде всего, «на постижение структуры и семантики языковых объектов», а объяснение - «на выяснение их функционирования».
Экспансионизм - это расширение границ исследования, обращение учёного к методам, фактам, установкам других научных дисциплин с целью глубже проникнуть в суть предмета. Лингвистическая экспансия заключается также в появлении новых объектов исследования, в пересмотре традиционных проблем с новых позиций, создании новых направлений и методик исследования языка.
Таким образом, усиливается стремление расширить область лингвистических исследований, появляются выходы в другие науки (культурологию, биологию, социологию, антропологию, этнологию, психологию, нейронауки), активно используются их сведения. С.Г Воркачёв писал по этому поводу, что в лингвистических исследованиях «фокус исследовательского внимания закономерно смещается с изученного центра на проблемную периферию и закрепляется на стыке областей научного знания: возникают этнопсихология, психолингвистика, когнитивная психология, социолингвистика, когнитивная лингвистика, этнолингвистика, внутри которых процесс междисциплинарного синтеза и симбиоза продолжается…»
Функционализм - это такой теоретический подход, при котором фундаментальные свойства языка не могут быть описаны без обращения к понятию функция. К числу ключевых функций языка относятся коммуникативная (язык как средство передачи информации от одного человека другому) и эпистемическая, или познавательная (язык как средство хранения и переработки информации). Многие современные направления функционализма ставят перед собой более конкретную задачу: объяснение языковой формы её функциями.
Вопрос о доминирующей стороне языка - плане выражения или плане содержания - по-разному решался на разных этапах развития языкознания. На смену формоцентризму, который господствовал в первой половине XX в., во второй его половине приходит семантикоцентризм. В период господства формоцентрического подхода семантика не достигла значительных успехов, и «лишь обращение к антропоцентризму на новой, более высокой основе дало возможность продвинуться в её изучении», - справедливо заметил В.М. Алпатов.
Семантикоцентризм основан на представлении о доминировании содержательной стороны языка, которая раскрывает коммуникативную сущность последнего и непосредственно связана с познавательной деятельностью человека. Семантикоцентрические идеи - идеи о господстве содержательной стороны языка - нашли отражение в работах Э. Сепира, А. Вежбицкой и др.
Ю.Д. Апресян, анализируя особенности развития семантических теорий в конце XX в., указывает то, что расширенным объектом семантики «являются. любые языковые значения, т. е. значения лексем, граммем, дериватем, синтаксических конструкций и т. п.». Повышенное внимание к семантическим процессам характеризует, в частности, когнитивную науку (не случайно её часто называют «глубинной семантикой»).
Текстоцентризм постулирует отношение к тексту как к речевому продукту функционирования языковой системы, который характеризуется двойной системностью: с одной стороны, ориентацией на узус, с другой - на языковую картину мира автора как языковой личности, имеющей свою лексику, семантику и прагматику.
Основной функцией языка является коммуникативная, а компонентом коммуникации - текст, поэтому «все языковые реалии приобретают истинный смысл только в тексте. Без указания на то, как та или иная языковая единица или категория участвует в создании определённого типа текста, представление о языке будет неполным», - считает З.Д. Попова.
Характеризуя текст с точки зрения автора, современные исследователи рассматривают его как продукт речемыслительной деятельности, реализующей определённое коммуникативное намерение. Текст концептуально отражает один из фрагментов авторской языковой картины мира. С точки зрения читателя, текст - это объект познавательной деятельности, имеющий коммуникативно и концептуально значимую информацию, репрезентированную лингвистически.
Введение принципа текстоцентризма объясняется тем, что особенности антропоцентрической лингвистики наиболее ярко проявляются именно в исследованиях текста. Текст, безусловно, невозможно изучать вне человека, который является его создателем и его адресатом. Текст, создаваемый человеком, отражает движение человеческой мысли, отражает образ мира, запечатлевает в себе динамику мысли и способы её представления с помощью языковых средств.
В рамках антропоцентрической парадигмы и в соответствии с её принципами плодотворно развивается несколько научных направлений.
3. Новые научные направления, связанные с антропоцентрической парадигмой
Благодаря повороту лингвистики к человеку, его деятельности, картине мира происходит перемещение центра тяжести исследований от собственно языковой структуры к периферийным зонам: язык и культура, язык и психология, язык и познание и т. д. Это расширяет границы лингвистики и делает их практически необозримыми.
Возникают новые междисциплинарные науки, «сверхдисциплины»: прагмалингвистика (или лингвопрагматика), лингвокультурология, когнитивная лингвистика, психолингвистика, эколингвистика и др. В таблице, составленной Г.Н. Кенжебалиной, дана краткая характеристика некоторых из них (см. таблицу):
Наука |
Время возникновения |
Философская база и теоретические предпосылки возникновения |
Основоположники |
Аспекты исследований |
||
Прагмалингвистика (лингвопрагматика) |
60-70-е годы XX века |
Идеи позднего Л. Витгенштейна и лингвистов Оксфордской школы о том, что речь - это компонент человеческой деятельности, а язык - инструмент, направленный на выполнение определённой задачи, функции |
Дж. Остин, Дж. Серль, Г.П. Грайс, Н.Д. Арутюнова, Е.В. Падучева, Т.В. Булыгина, Д.Н. Шмелёв |
Изучение языка в социальном, ситуативном, психологическом, культурном контекстах, т. е. исследование языка как средства коммуникации |
||
Лингвокульурология |
90-е годы XX века |
Идеи В. фон Гумбольдта, Ф.И. Буслаева, А.А. Потебни, Л. Вейсбергера, Э. Сепира и др. о неразрывной взаимосвязи языка и культуры |
В. И. Телия, В. В. Воробьёв, В.А. Маслова, В. Костомаров, Е. Верещагин, А. Вежбицкая и др.. |
Изучение языка как реализации творческого начала человеческого духа, как отражения культурных ценностей этнического сообщества. Изучение языковой картины мира, специфической для каждого языкового коллектива |
||
Когнитивная лингвистика |
Конец 80 - начало 90-х годов XX века |
Идеи американских учёных о том, что язык - это один из видов когнитивной (познавательной) деятельности человека, инструмент познания |
М. Минский, Ч. Филлмор, У. Чейф, Е.С. Кубрякова, В.З. Демьянков, А.А. Кибрик и др. |
Исследование проблем соотношения языка и сознания, роли языка в концептуализации и категоризации мира, в познавательных процессах и обобщении человеческого опыта, изучение связи отдельных когнитивных способностей человека с языком и формы их взаимодействия |
||
Психолингвистика |
50-60-е годы XX века |
Психологические необихевиористкие концепции Ч. Осгуда, Дж. Миллера, Д. Слобина и др. |
Л. С. Выготский, А.Р. Лурия, А.Н. Леонтьев, Л.В. Щерба, М.М. Бахтин, Р.М. Фрумкина, Л.Р. Зиндер, А.А. Залевская |
Единицы восприятия речи, этапы её порождения и понимания, машинный перевод, лингвистические аспекты судебной психологии и криминалистики, вопросы логопедии, речевое воспитание дошкольников, центрально-мозговые речевые нарушения и др. |
||
Нейролингвистика |
50-60-е годы XX века |
Возникла из потребностей клинической практики для решения диагностических задач при языковой патологии |
А.Р. Лурия, Л.С. Выготский, П.К. Анохин, В. Пенфилд, Л. Робертс, Е.Н. Винарская, Т.В. Ахутина |
Исследование мозговых механизмов речевой деятельности и изменения в речевых процессах, возникающие пНери локальных поражениях мозга |
||
Эколингвистика |
70-е годы XX века |
Идея Э. Хаугена о том, что языки, подобно различным видам животных и растений, находятся в состоянии равновесия, конкурируют друг с другом, и само их существование зависит друг от друга (как внутри государства и других социальных групп, так и в сознании человека, владеющего несколькими языками) |
Э. Хауген, X. Хаарманн, Алвин Филл, Е.В. Иванова, В. Нечипоренко |
Изучение языковой сферы обитания человека и общества, выявление законов, принципов и правил, общих как для экологии, так и для развития языка, исследование роли языка при возможном решении проблем окружающей среды |
||
Гендерная лингвистика |
80-90-е годы XX века |
Становление и интенсивное развитие гендерной лингвистики связано с развитием постмодернистской философии и сменой научной парадигмы в гуманитарных науках |
А.В. Кирилина, Е.И. Горошко, Е.С. Гриценко, Е.А. Земская, М. Китайгородская, Н.Н. Розанова, О.Л. Каменская, Г.Е. Крейдлин |
Изучение отражения гендера в языке, описание и объяснение того, как манифестируется в языке наличие людей разного пола, речевое и коммуникативное поведение мужчин и женщин. |
||
4. Прагмалингвистика как интегральное лингвистическое направление
Возникновению термина прагмалингвистика предшествовало появление термина прагматика. Он был введён Ч. Пирсом и позже адаптирован Ч. Моррисом как один из аспектов теории о знаках, семиотики, в которую помимо прагматики входят семантика и синтактика. Семантика исследует знаки в их отношении к обозначаемому, синтактика - формальные отношения между знаками. Объектом изучения прагматики являются отношения между знаками и людьми, которые этими знаками пользуются.
К знаковым системам, исследуемым в прагматике, относят язык жестов, мимики, систему символов в определённой сфере человеческой деятельности и т. д. Если же речь идёт о языковой знаковой системе, мы говорим о прагмалингвистике. Таким образом, прагмалингвистика - это область лингвистики, которая изучает функционирование языковых знаков в речи и занимается вопросами выбора «языковых средств из наличного репертуара для наилучшего воздействия» (Ю.С. Степанов).
Теоретические основания прагмалингвистики были заложены к 60-м годам XX в. трудами лингвистов-философов Оксфордской школы (Б. Рассел, Дж. Остин, Г. Грайс, Дж. Сёрл); книга последнего - «Речевые акты. Очерк философии языка» - появилась в 1969 г. и стала важным этапом развития прагматической теории.
Сегодня прагмалингвистика понимается довольно широко. Такое понимание берет начало в работах Ю.Д. Апресяна, который трактовал её как «закреплённое в языковой единице (лексеме, аффиксе, граммеме, синтаксической конструкции) отношение говорящего: 1) к действительности, 2) к содержанию сообщения, 3) к адресату».
Объект изучения прагмалингвистики - язык как знаковая система в аспекте человеческой деятельности.
Особое внимание уделяется факторам, определяющим выбор вариантов выражения коммуникативного намерения, и условиям, определяющим понимание коммуникативной цели высказывания. Данная проблематика составляет предмет прагмалингвистики.
Основной задачей прагмалингвистики является изучение языка в его прагматической функции (т. е. язык изучается как средство воздействия на поведение и сознание людей в процессе общения).
При наличии многообразия мнений об объекте и предмете исследования языка в рамках прагмалингвистики можно выделить некоторые общие представления.
1. Ключевым понятием для описания языковой коммуникации в прагмалингвистике является понятие деятельности.
2. Язык является средством динамического взаимодействия коммуникантов.
3. Функционирование языка неразрывно связано с ситуативным и социо-психологическим контекстом его употребления.
Человек использует язык как важнейшее средство общения, преследуя разные цели: сообщить новость, побудить адресата к какому- либо определённому действию, спросить о чём-либо, выразить свои чувства, оценить поступки других. Язык оказывается тем инструментом, которым человек регулирует взаимоотношения с людьми, воздействуя на них в той или иной степени. Можно сказать, что, используя язык, человек влияет и на мир в целом, меняет социальную действительность: выносит кому-то приговор, ведёт переговоры, устанавливает и отменяет законы. Таким образом, язык рассматривается в деятельном аспекте, который и лёг в основу прагмалингвистики.
Прагмалингвистика является интегральным научным направлением, синтезирующим достижения различных областей знания (см. схему):
ПРАГМАЛИНГВИСТИКА В СИСТЕМЕ НАУК О ЯЗЫКЕ
Взаимосвязь прагмалингвистики с другими науками о языке заключается в решении общих проблем (см. таблицу):
Проблематика прагмалингвистики как итегрального научного направления
Риторика |
Семиотика |
Стилистика |
Социолингвистика |
Проблемы: - изучение уместности и эффективности речи в соотношении с речевой ситуацией (кто, где, когда выстраивает то или иное речевое высказывание); - регулирование общественно-речевой практики; - волевые намерения оратора; - типология речей |
Проблемы: - исследование вневременных норм и правил речи как материализации в знаковой реальности отдельных текстов; - выявление характера отношения знака к миру внеязыковой действительности и к коллективу, который его использует |
Проблемы: - выделение функциональных стилей, которые соответствуют текстам определённой сферы общественной деятельности; - разработка принципов отбора элементов языка и стилеобразующих факторов в соответствии с целями автора, характером адресата и жанра текста |
Проблемы: - исследование соотношения языка и общества, языка и идеологии; - взаимодействие языковых единиц, их зависимость от социологических факторов: а) статус участников коммуникации (возраст, пол, принадлежность к той или иной социальной группе), б) ролевые отношения участников коммуникации (начальник / подчинённый, врач / пациент, отец / сын и т. д.) |
Психолингвистика |
Коммуникативный синтаксис |
Этнолингвистика |
Речевое воздействие |
Проблемы: - изучение текста как продукта процесса речеобразования; - исследование зависимости языковых выражений от сознания и психологического состояния субъекта |
Проблемы: - изучение видов целевого назначения высказывания; - изучение коммуникативной перспективы высказывания; - исследование коммуникативных регистров речи |
Проблемы: - изучение соотношения языка и культуры народа; - выявление национальной специфики использования единиц языка |
Проблемы: - изучение языка / речи в системе факторов управления внешним и внутренним поведением человека. |
В обобщённом виде проблематика науки такова:
• речевая деятельности и её эффективное наполнение;
• условия успешности, уместности, приемлемости и эффективности высказываний;
• небуквальное значение высказываний;
• зависимость структуры речевого акта от его коммуникативной направленности (утверждение, вопрос, приказ, просьба и т. д.) и от коммуникативной ситуации;
• лингвистическая организация общения;
• разработка и формулирование принципов, правил и приёмов разных типов общения;
• интерпретация высказываний в различных контекстах;
• функциональная классификация конструкций на базе семантико-прагматического описания речевых актов, их видов и способов выражения.
Большое влияние на развитие прагматически ориентированной лингвистики оказали работы Людвига Витгенштейна, который определил значение как употребление в языке. Из этого следует, что интерпретировать любое высказывание можно только в контексте, учитывая характер конкретной ситуации.
Для демонстрации этого постулата исследователи приводят разные примеры. Вот один из них: высказывание Идёт дождь в разных ситуативных контекстах может иметь разные прагматические значения:
Я никуда не пойду (отказ),
Возьми зонтик (совет),
Плохая погода (констатация факта)
Идет дождь? (запрос информации).
Высказывание способно выражать самую разнообразную прагматическую информацию; обобщённая типология представлена в таблице:
Виды языковой прагматической информации
Эмоционально оценочная |
Эстетическая |
Экспрессивная |
Побудительная |
Контактная |
Положительная или отрицательная интеллектуальная оценка кого- или чего- либо |
Эстетическая оценка (прекрасное / безобразное, высокое / низкое, трагическое / комическое и т. д.) |
Информация об экспрессивных качествах языка (образное, новое, интенсивное) |
Информация о воле субъекта речи, апеллирующая к воле адресата с целью побудить его к тем или иным действиям |
Информация о намерении субъекта речи установить, сохранить или укрепить речевой контакт. |
Выводы. Таким образом, прагмалингвистика представляет собой интегральную науку междисциплинарного характера. Она развивается в соответствии с основополагающими принципами современного языкознания (экспланаторность, экспансионизм, функционализм, текстоцентризм и семантикоцентризм). Разрабатывает в русле антропоцентрической парадигмы общую проблематику с другими научными направлениями (риторикой, стилистикой, коммуникативным синтаксисом, семиотикой, социо-, этно-, психолингвистикой, теорией речевого воздействия и др.). Имеет свой объект, предмет, материал исследования, собственные цели и задачи. Построена на твёрдой методологической почве; использует, наряду с философскими и общенаучными, специализированные методы изучения языка.
